Questa è la vera storia della nostra Madonna della Cintura, una vecchia storia di Cusano, narrata dai nonni ai nipotini, nelle serate d’inverno, accanto alla stufa o al camino, magari con il piatto delle castagne sulle ginocchia.

Chiedete pure a tutti i Cusanesi, specialmente a quelli più in là con gli anni, e tutti ve la confermeranno come vera e realmente accaduta! Certo potrete anche trovare qualche piccola differenza tra un racconto e l’altro, infatti è una storia molto vecchia e, nelle storie popolari molto vecchie, è facile trovare interpretazioni un poco diverse ma, in fondo, avrete modo di verificare che la sostanza è sempre e comunque la stessa.

E questa è la cosa importante.

Mi rivedo ancora, con la faccia meravigliata e gli occhi sgranati, assieme ai fratelli e cugini, seduti in cerchio, attorno alla sedia del nonno, ad ascoltare questa delicata e semplice vicenda, che tanto sa di poesia e che tanto è cara al cuore dei Cusanesi.

Eccola, tale e quale io l’ho sentita.

La fede dei nostri compaesani aveva costruito in paese, tanti e tanti anni fa, forse in ringraziamento di qualche grazia collettiva (era il tempo della peste di manzoniana memoria), una piccola Chiesa o piccolo Santuario, da dedicare al culto di un particolare Santo Protettore. La Chiesetta sorse su un più antico Oratorio dedicato alla Madonna del Pilastrello, proprio là, in fondo al Paese, nei pressi della strada che, da Milano, conduceva ( e conduce tuttora) a Desio ed alla Brianza, ed il Pilastrello che compare accanto al nome della Madonna lì venerata, molto probabilmente era proprio una pietra miliare di questa strada.

Terminata con tanti sacrifici la costruzione della Chiesetta, si pensò subito ad ordinare la statua del Santo, da collocare sopra l’Altare Maggiore. La scelta cadde su un noto artista dell’epoca, di provenienza, almeno così si dice, spagnola. Si era infatti nel periodo della dominazione spagnola in Lombardia, e qui da noi vivevano non solo politici e militari spagnoli, ma anche artisti provenienti da quella terra.

Possiamo solo immaginare l’ansia e l’aspettativa dei nostri nonni di allora, per quell’opera d’arte che doveva essere il giusto completamento delle loro aspirazioni e dei loro sacrifici: veder collocata là, nel posto più bello, alla vista di tutti, proprio sopra il Tabernacolo del Santissimo, una vera e ricca opera d’arte! E tutto a gloria di quel famoso Protettore che tanto aveva fatto per il Paese.

E possiamo anche immaginare cosa successe in Paese il giorno fatidico dell’arrivo della tanto sospirata statua. Io immagino la festa dei miei compaesani: le strade e le case del Paese addobbate a festa, la gente vestita con gli abiti migliori, la musica, le solenni cerimonie religiose preparate per l’arrivo della statua, ed il piccolo Santuario illuminato da mille ceri e avvolto da una fitta nuvola di incenso proveniente dai turiboli forsennatamente agitati dai chierichetti tirati a lucido. Tutto il Paese è in festa e già si vede, sulla strada che viene da Milano, arrivare il carro con la grande cassa contenente la statua.

Dietro al carro destinato a Cusano tuttavia c’è un altro carro, anche questo con una cassa uguale alla nostra. È il carro destinato ad un altro paese del vicinato, forse Muggiò o Desio oppure chissà, un altro paese che pure aveva ordinato una statua al famoso artista e che, in quell’istante medesimo è festosamente in attesa della sua statua.

Arrivano dunque alla Chiesetta i due carri e, mentre il nostro gira per entrare in Paese, l’altro carro prosegue, affrettando il passo verso la sua meta. Il nostro carro arriva finalmente nella piccola piazza antistante la Chiesa (è l’attuale piazza XXV Aprile), i cavalli vengono staccati e, con l’aiuto di tutti si procede, con grande cautela, a scaricare la cassa.

Il Prevosto della Pieve, invitato per l’occasione, esce dal Santuario, attorniato da tutti i sacerdoti del circondario e, tra il silenzio della folla, benedice la cassa ed invita tutti i presenti ad unirsi in un canto di ringraziamento. Dalla folla nasce spontaneo il bellissimo canto del “Te Deum Laudamus” che il nostro Sant’Ambrogio aveva composto tanti secoli prima. Certo i nostri nonni forse non erano molto intonati, ma io penso che ce la mettessero tutta e che altro canto non potesse essere più bello alle orecchie di Nostro Signore.

Terminato il canto arriva finalmente il momento atteso da tutti: si schiodi la cassa affinché tutta la popolazione possa ammirare finalmente la sua statua. Si leva completamente il coperchio, si tolgono le imbottiture e le protezioni interne, ed ecco finalmente la statua, lì, alla vista di tutti.
Da dietro si spinge e si grida: “Come l’è?.....come l’è?.......l’è bella?....l’è bella?” Ma dal davanti non arriva alcuna risposta, tutti si guardano in faccia meravigliati ed anche un poco delusi ed increduli. La statua che è lì davanti ai loro occhi non è quella ordinata, non è quella attesa, non è quella per la quale è stato preparato il posto nel Santuario! Eppure sulla cassa c’è proprio scritto “Cusano sul Seveso”. Ma è comunque indubbio che quella non è la statua di un Santo. Cusano aspettava la statua del suo Santo Protettore, invece quella nella cassa è innegabilmente una Madonna, una Madonna con la veste damascata d’oro, con il Bambino in braccio ed una cintura stretta nella mano sinistra.

Ora la voce circola. “L’è minga la nostra statua….disen che l’è on’altra” Qualcuno grida anche: “Num voeuromm la nostra statua……questa la voeuromm minga…..in dove l’è la nostra statua?” Tra la confusione generale, nella testa del Parroco si fa strada la soluzione dell’enigma: l’altro carro! Qualcuno ha invertito le scritte e, ai due paesi, sono andate le statue sbagliate.

Si rimette con cura la statua nella cassa, la si carica di nuovo sul carro e via verso l’altro paese a chiarire l’equivoco. Per sera Cusano ha la sua statua, quella giusta. Il Santo Protettore finalmente occupa il posto che il Paese gli ha preparato! 

Certo per mancanza di tempo si è dovuto rinunciare alla solenne processione per le vie del Paese, ma tutto è solo rimandato di una domenica. La gente sfoga la sua gioia sulle aie e nelle corti dalle porte riccamente addobbate, tra canti e balli e, perché no, anche con grandi bevute “de vin della ciavetta”, tenuto in serbo per l’occasione. In fin dei conti tutto si è risolto per il meglio anzi, invece di un giorno di festa, se ne prospettano addirittura due! È ormai notte fonda quando il Paese va finalmente a dormire e, l’unica luce che ancora brilla, è quella dei ceri rimasti accesi davanti al Santo Protettore, nella Chiesetta. Passata la notte arriva l’alba, ed io penso che, quella mattina, più di una bestia abbia avuto modo di lamentarsi del fatto che il padrone non si decideva a farsi vivo nella stalla. Ma, se Dio vuole, la vita riprende per tutto il Paese, la festa è finita, ed il duro lavoro dei campi riprende in pieno. Anche la prima donnetta si affaccia all’uscio della Chiesetta per la prima preghiera al Signore e per posare un fiore davanti alla statua che finalmente proteggerà lei e tutto il Paese. La donna alza gli occhi verso l’altare, ma la nicchia è vuota, indiscutibilmente vuota! Il Santo non c’è più. Qualcuno ha rubato la statua! La donna esce dalla Chiesa gridando la notizia, la voce corre ed il Paese è di nuovo in subbuglio:

”Hann robaa la statua!”

Certo il più maltrattato sarà stato il povero sacrestano che, invece di custodire la Chiesa, è andato a smaltire la sbornia sotto gli alberi dietro il campanile!  Fatto sta che colpa sì o colpa no, la statua non c’è più! Si pensa subito di mandare a chiamare il Console del Paese, di andare dal Governatore in persona, perché vengano sguinzagliate le guardie alla ricerca dei ladri: 

”Ma chi l’è che se fida pù di spagnoeul?” 

“Forse el saria mej andà dall’Arcivescov!”

“Ma l’Arcivescov el gh’ha minga de soldaa e, inscì, còssa el poo faga ai lader”

“Lassee stà i soldaa, dopo tutt quell che hann faa, la gent la gh’ha paura di soldaa!”

Tutti dicono la loro, chi vuole questo, chi vuole quello ma, intanto, il fatto è che la statua non c’è più!

Nella confusione totale che regna nella piazza, nessuno si è accorto di un bambino che, da un bel po’ di tempo, proprio là in fondo, verso il Paese, sta con il naso all’insù e con lo sguardo rivolto alla chioma di un grande albero, tra le cui fronde, c’è qualche cosa che non riesce a vedere bene. È da tanto che lui strattona la gonna della mamma per mostrarle quello che ha scoperto, ma la mamma non lo sente neppure, tanto è presa a discutere della faccenda con le altre donne accorse in piazza. Finalmente però, forse per uno strattone più forte degli altri, questa benedetta mamma si china verso di lui, ed il bambino può finalmente indicarle, là in alto, tra le foglie, la bella Signora dal vestito che luccica ai raggi del sole e che porta un Bambino in braccio.

Sì, è proprio la statua della Madonna che i Cusanesi non hanno voluto il giorno prima e che ora riappare per miracolo, non sopra l’altare, ma lì vicino, sopra un albero, come a dire alla gente: “Se mi volete dovete portarmi voi nella Chiesa!”

La Madonna aveva scelto il suo Paese, stava ora ai Cusanesi scegliere! Da più parti si grida al miracolo, ma il Parroco zittisce subito la folla: ”Pian, pian cont i miracol. E se invece el fudess domà on scherz (veramente lui disse “delitto”, ma noi trascriviamo “scherzo”) de quej dell’alter paes? Forse s’hinn pentii de avè scambiaa la statua ier e sta nott hinn vegnuu a portalla via”.

Certo non è ipotesi da scartare! Una delegazione parte in tutta furia per il paese in questione con le più sacrosante intenzioni di far valere le ragioni di Cusano. Il risultato è solo quello di trovare un altro paese in fermento ed in subbuglio, tale e quale il nostro! La verità è oramai inconfutabile: non sono stati i Paesi a scegliersi i loro Protettori, bensì sono stati questi ultimi a scegliersi il Paese da proteggere. Capìta questa importante verità, i nostri avi di buon grado accompagnarono la Madonna nel loro Santuario, e la posero là ove la possono vedere ancora adesso i loro nipoti.

Questa è proprio la vera storia della “nostra” Madonna della Cintura, da anni ed anni venerata nel “nostro” Santuario e tanto cara a generazioni e generazioni di Cusanesi. Qualcuno certo potrà dire: ma questa è storia o solo leggenda? Chi lo sa?! Per noi di Cusano è storia vera, perché così ci è stata raccontata dai nostri nonni. E tanto ci basta.

Del resto poi chi potrà mai definire esattamente i confini tra storia e leggenda. Si leggono talmente tante di quelle verità “non vere”! Io l’ho sentita raccontare tante volte da bambino e, così come l’ho sentita, la voglio riproporre a tutti coloro che la vita vertiginosa del giorno d’oggi, non ha ancora reso del tutto cinici, scettici ed indifferenti a tutto. A tutti coloro insomma che, giovani o vecchi che siano, conservano ancora nel loro cuore, un angolo, anche piccolo, per accogliere storie come questa che, se non altro, sanno tanto di poesia!

 

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D.4.5 – Le tracce della centuriazione Romana